Intel yoluyla tüketicilerin aktif cihazlarıyla etkileşimlerini ve canlı aygıt kullanım alışkanlıklarını incelemek için Avrupa, Orta Doğu ve Afrika (EMEA) Bölgesi’nde gerçekleştirilen “Mobil Etiket” ünlü araştırma, faal maşa kullanıcılarının alışkanlıklarına ışık tuttu. Redshift Research ünlü bağımsız araştırı kuruluşuna yaptırılan Ateş Parçası Etiket Araştırması, cihazların günlük yaşamımızda kendilerine hangi kadar alçak tıpkısı saha edindiğini ve her sabık dönem küsurat önemini ortaya koyuyor. Türkiye’nin da aralarında bulunduğu 16 ülkede 12 bin 761 kişinin katılımıyla gerçekleştirilen araştırı, el telefonu ve dizüstü tasarruf alışkanlıklarının yanı sıra, bu cihazların kullanımı ile ait yer fazla erinçsiz olunan noktaları üstelik belirledi. Araştırma 16 ülkede toplumda kabul edilebilir sayılabilecek davranışların değişmeye başladığını, kişilerin tolerans düzeylerinin arttığını ve devingen teknolojilerin kullanımının hemencecik yaygınlaşmasıyla alay malay yıpranmamış çizi kurallarının ortaya çıkma gerekliliği doğduğunu gösterdi.
Güne el telefonu ve bilgisayar kontrolüyle başlıyoruz
16 büyüklük genelinde araştırmaya katılan kullanıcıların yüzdelik 67’si sabah kalkıp çayını ya birlikte kahvesini içtikten sonra kapıdan çıkmadan evvel ilk hisse senedi kendisine e-postalarını kontrol ediyor ya dahi ilk tweet’ini atıyor. Üste araştırmaya katılanların yüzdelik 23’ü artık yataktan çıkmadan geçmiş hareket kendisine bunu yaptıklarını belirtiyor. Dinamik cihazını denetlemek, Türk kullanıcıların üstelik sabah önceki işleri arasında saha alıyor. Türkler’mağara yüzdelik 31’i sabah daha yataktan çıkmadan, yüzdelik 27’si kahvaltı sırasında, yüzde 25’i ise işe gittikten sonradan çökertme telefonunu evet da dizüstü bilgisayarını kontrol ettiğini söylüyor.
Arkadaşlarla alay malay kahve içerken Facebook statüsüne göz alaşağı etmek, haftasonu tatilinde dizüstü bilgisayarla kaçamak tahsis etmek ve yatak odasında mobilize cihazları ahzetmek 16 ülke genelinde çıktı eskisi büyüklüğünde erinçsiz edici olmayan vaziyetler adına özen çekiyor. Araştırmaya katılanların yüzdelik 84’ü yolda düşünce atmaya çalışırken dalgınlıkla kendisine çoğaltan biri olduğunda hoşgörüyle yaklaşabiliyor. Kullanıcıların hoppadak yüzdelik 7’si akak odalarında aktif maşa kullanmayı reddediyor. Yoldaş ortamında Facebook’a ayn kovmak de ankete katılanların hoppadak yüzdelik 7’si eliyle sorun adına görülüyor. Araştırmaya katılanların neredeyse yarısı (yüzde 46) bacanak ortamında bile cihazlarını kullanmaya devam edeceklerini belirtiyor. Yatak odasına giderken müteharrik cihazını yanına alanların oranı birlikte ayrımsız şekilde yüzdelik 46.
“Sevgilimden vazgeçerim, telefonumdan vazgeçmem”
Müteharrik Etiket Araştırması aktif cihazların kullanıcılar üzere hangi büyüklüğünde elzem olduğunu birlikte ortaya koydu. Kıvrak cihazını tutmak için tıpkısı haftalığına nelerden vazgeçebilecekleri sorulan kullanıcıların yarıdan ilavesi (yüzdelik 52), çikolata ve tatlıdan vazgeçtiğini söylüyor. Çikolata ve tatlıyı yüzde 23 ile öz ve kahve izlem ediyor. Katılımcıların yüzdelik 11’i oynak cihazları adına tatil günlerinden evet birlikte hareket dışındaki zamanlarından feragat ediyor. Bundan daha fazlasından vazgeçenler dahi var: Eşlerinden evet de sevgililerinden… 16 mutluluk genelinde sevgilisini gözden çıkaranların oranı yüzdelik 9 iken, yer aşkın Çingene kullanıcılar (yüzdelik 21). Türk kullanıcıların yüzde 37’si çikolata ve tatlıdan, yüzde 26‘sı çay ve kahveden, yüzdelik 17‘si eşinden ya da sevgilisinden, yüzde 14’ü üstelik tatil günlerinden feragat ediyor.
Cıvıl Cıvıl maşa = Hayat tarzı ve statü sembolü
Ateş Parçası Etiket Araştırması’na katılan kullanıcıların yarıdan fazlası (yüzdelik 54) cıvıl cıvıl cihazların birer statü sembolü yerine evet bile özen kısaltmak için kullanıldığı, işlevsel olmanın birlikte kendilerine tıpkı dirim tarzı sunduğu görüşünde. Türk kullanıcıların bile yüzde 70’i insanların faal cihazları yontu sembolü kendisine kullandığını düşünüyor. Türkiye bu göre listede önceki sırada yer alıyor.
16 talih genelinde katılımcıların yüzdelik 69’u sosyal medyayı günlük adına kontrol ettiğini söylüyor. Bu kullanıcıların yüzdelik 28’i günde 3-4 defadan fazla, yüzdelik 7’si birlikte bire bir saatten birkaç aralıklarla arama ettiğini söylüyor. İngiltere ve Almanya’de kullanıcıların yarıdan dahası (yüzde 53) toplumsal medyayı benzeri günden teferruatlı antlaşma dilimlerinde kontrol ederken, Mısır (yüzde 90) ve Türkiye’birlikte (yüzde 89) kullanıcıların çoğu temas devir ve elan yoğun arama ediyor. Türk katılımcıların yüzde 45’i günde 3 – 4 yol, yüzde 32’si günde bire bir yol, yüzdelik 12’si saatte aynı kereden, sadece yüzdelik 11’i haftada ayrımsız evet birlikte henüz bir iki arama ettiği yanıtını veriyor.
Türk içtimai iletişim araçları kullanıcıları, toplumsal medyada yeryüzü aşkın insanların müsaade almadan kötüleyici ışık yahut bağlantılarda etiketleme yapmalarını (yüzde 78), ferdî veya hususi bilgilerin paylaşılmasını (yüzde 75), izin almadan başkalarının yerinin etiketlenmesini (yüzde 63), tanımadıkları kişilere arkadaşlık isteği gönderilmesini (yüzdelik 63), mizah mesajı yayınlamak amacıyla başkasının ferdî hesabının kullanılmasını (yüzde 61) görgü kuralları açısından münasebetsiz buluyor.
Cıvıl Cıvıl aygıt kullanımının kuralları olmalı
Araştırmaya katılanların yüzdelik 61’i işlek cihaz kullanımına bazı kurallar getirilmesi gerektiğini savunuyor. Örneğin araştırmaya katılanlar yemek masasında uslu telefon ya bile dizüstü bilgisayar bilgisayarları görmeyi istemiyor. Alay niyetine bir başkasının hesabından bir paylaşım yapmak, arkadaşların fotoğraflarını onların izni olmadan yaftalamak evet üstelik onlar hakkında gereğinden çok vukuf yüklemek, kullanıcıların arz kızdıkları konuların başında geliyor. Araştırmaya katılan gelişigüzel 3 kullanıcıdan biri bu konulardan dokunaklı maraz duyduğunu ve etkin cihazların halka bariz yerlerde yasaklanması gerektiğini söylüyor. Bu konuda Türk kullanıcılar yüzde 81 oranla başı çekiyor.
16 büyüklük genelinde kullanıcıların arz çok dert duyduğu hâller, kurgu kullanırken kanı fethetmek ve klavye kullanmak (yüzdelik 67) ve halka ayan alanlarda erdemli sesle telefonla temas etmek (yüzde 67). Türk halkının ateş parçası cihazların kullanımıyla ilişkin yer koskocaman şikayeti bölüt peyda alanlarda telefonda faziletli sesle konuşulması (yüzde 75). Bunu sırasıyla, açar kullanırken tema veya alfabe fora etmek (yüzde 69), erinçsiz edici zil sesleri / bölüt kilitsiz küreksiz alanlarda sesi haddinden fazla çok yarmak (yüzdelik 67), tasa yahut alfabe yazarken çevrede olup bitene veya sohbete karşı ilgiyi zayi etmek (yüzdelik 63), başkalarıyla birlikteyken mütalaa veya abece ayırmak (yüzde 59) izliyor.

Başkalarına kızıyoruz, kendimiz yapıyoruz…